王阳明·一切心法

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辞别三子,王守仁经江西、湖南而赴贵州,既然心志已坚,一路上便也不再有什么愁云惨雾了。王守仁于元夕途经广信,当地蒋姓知府竟然不避嫌疑,亲自登舟探访,真令迁客骚人生出一些古风犹存的暖意,于是有了《广信元夕蒋太守舟中夜话》记事兼言志:

楼台灯火水西东,箫鼓星桥渡碧空。

何处忽谈尘世外,百年惟此月明中。

客途孤寂浑常事,远地相求见古风。

别后新诗如不惜,衡南今亦有飞鸿。

虽有倾盖如故的欣喜,也有故旧无寻的怅惘,遥想二十年前于此拜访娄谅,而今物是人非,难免使强烈使命感在身的王守仁生出耆旧凋零的伤感。一往情深,写进《夜泊石亭寺用韵呈陈娄诸公,因寄储柴墟都宪及乔白岩太常诸友》:

廿年不到石亭寺,惟有西山只旧青。

白拂挂墙僧已去,红兰照水客重经。

沙村远树凝春望,江雨孤篷入夜听。

何处故人还笑语,东风啼鸟梦初醒。

怅望沙头成久坐,江洲春树何青青。

烟霞故国虚梦想,风雨客途真惯经!

白璧屡投终自信,朱弦一绝好谁听?

扁舟心事沧浪旧,从与渔人笑独醒。

王守仁贬谪途中的全部诗作,以上述三首最耐读,亦最能体现王守仁当时的心境。若只可以摘引其中一句,那自然当属“白璧屡投终自信”了。这一句引用和氏璧的典故:楚人卞和捡到一块石璞,坚信其中藏有宝玉,但两番进呈于楚王,都被认为欺君,遭受了断足的刑罚。直到明君楚文王即位,令玉工剖开石璞,果然得到宝玉。卞和献宝,虽然连番蒙受不白之冤,连番遭受酷刑,却始终坚信自己所藏有的是天下至宝。举世皆非而不加沮,这种境界从来鲜有人能够达到。

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